Opinión

El pasado 5 de agosto se celebró en Novales la quinta edición del Dia’l Pueblu Cántabru, organizado por la Asociación para la Defensa de los Intereses de Cantabria (ADIC), la Junta Vecinal de Novales y la Comisión de Fiestas de Novales 2007.

La ingeniería genética se suele definir como una técnica que permite manipular los genes de los seres vivos. Pero algunas personas sospechamos que en realidad no es esa su principal finalidad, sino más bien facilitar a un puñado de grandes compañías transnacionales el control de la alimentación y -en definitiva- de nuestras vidas.

Para poder hacer cosas juntas necesitamos una cierta estabilidad, un cierto orden. Necesitamos que nuestras interacciones estén reguladas de alguna manera y que las reglas sean respetadas. Necesitamos conocer cual es nuestro papel, cual es el papel de las demás personas, que se espera de nosotras y que podemos esperar de los demás. También necesitamos conocer el espacio y tiempo en que nos movemos y las reglas que rigen dicho espacio, y necesitamos saber de los cicl

Debo decir que cuando se me propuso hablar sobre la educación social en el anarquismo, no tenía una idea muy clara de lo que se pretendía que expusiera en este congreso o debate1. El tema es suficientemente amplio para que se pueda enfocar desde muy diferentes puntos de vista y con criterios ciertamente dispares. Por ello, y con el fin de tratar de unificar este asunto, me he decidido por hablar de la cultura anarquista, aunque con esta expresión no me voy a referir

Fraga Iribarne: un juicio pendiente Fraga, y este es un modo amable de dirigirme a ti, pues el Caudillo te llamaba Iribarne. Luego supimos por qué. No reconocía a tu padre, por lo que al llamarte por el segundo apellido estaba diciendo que eras un hijo de puta (la sutileza...

Sacado del texto "Cansadas de tanto neofeminismo y polítricamente correctas". Zaragoza Octubre 2007 Otro gran debate que ha copado la práctica feminista del último siglo es aquel en torno a la relación entre Patriarcado y Capitalismo, y nos interesa aclarar nuestra postura sobre este punto para luego poder hablar de todo eso del victimismo… ¿Qué relación existe entre estos dos sistemas? ¿Es el patriarcado parte del capitalismo o, por el contrario, éste es una consec

El cambio climático castigará con mayor fuerza a las regiones pobres, empeorando sus ya graves problemas de seguridad alimentaria. Una seguridad alimentaria que, por cierto, se ha deteriorado mucho recientemente con la disminución de las reservas mundiales de grano, en parte por su creciente uso para la producción de biocombustibles.

Si partimos de la idea de que “el anarquismo, en todas sus modalidades, es una afirmación de la dignidad y de la responsabilidad humanas, un acto de autodeterminación social y no un programa de cambios políticos” (Colin Ward. ”Esa anarquía nuestra de cada día...”Ed. Tusquets.Barcelona .1982), la actualidad del pensamiento libertario difiere escasamente del anarquismo de ayer o del de mañana.

Hasta siempre, querido compañero Eduardo Pons Prades. Aunque no podremos ya contar con tu presencia física -ley de vida- nos dejas el legado de tus valiosas obras escritas y verbales.

Creo interesante leer la entrevista a Adriana Faranda; nos puede ayudar a seguir la reflexión sobre violencia, víctimas, justicia transicional, etc. También me llama la atención la entrevista a una ’combatiente’ kurda que presenta la lucha como una liberación para las mujeres. Es un ejemplo de cómo se puede llegar a considerar la violencia, el martirio, el tomar las armas como una liberación para las mujeres. Si leer a Reha Baran estremece, reconforta leer a Adriana

Bajo el volcán Si la historia de la energía está directamente ligada a la historia de la concentración del poder, se comprende que la energía nuclear concluye, aunque no de manera definitiva, la época en que el sometimiento de la sociedad a los imperativos técnicos había atravesado algunos estadios sucesivos fundamentales, sean estos la industrialización de la agricultura o la producción automatizada.

En la actualidad existe una creciente demanda social, de algún modo alentada desde los medios de comunicación y apoyada por distintas administraciones, de construcciones que incluyan características adecuadas a cada medio. Esta demanda responde a la preocupación por la consecución de modalidades sostenibles de desarrollo como medio de protección de la salud humana y planetaria, además de a la inaccesibilidad del mercado de la vivienda.