Estas jornadas anticarcelarias se organizan entre Cambalache, la Red de apoyo a lxs detenidxs de las operaciones Pandora y Piñata y La Libre. Esto quiere decir que además del programa de actividades que hay a continuación, existe otro programa de actividades en la ciudad de Oviedo. Dos jornadas anticarcelarias del 1 al 5 de Marzo en distintos espacios autogestionados y bajo una coordinación que nos posibilita el gusto de un trabajo conjunto y colectivo, en donde cada grupo de personas implicadas encuentra unos motivos concretos para llevar a cabo este evento y poder compartir saberes y experiencias con las personas invitadas, de cara a la práctica cotidiana.
En el caso de Santander, las jornadas pretenden acercar una visión sobre la cárcel que se posiciona contra dicha institución, contra el orden social que la promueve y la necesita, y en defensa de otros modelos organizativos que puedan prescindir de dichos recintos donde se encierra a seres vivos. En un contexto local no muy acostumbrado a actividades con este enfoque, las jornadas pretenden ser también un lugar de encuentro donde acercar la realidad carcelaria en el estado español, la hostilidad que sufren las personas presas dentro de sus muros, las expresiones de rebeldía dentro y fuera de los mismos, así como los argumentos que desmontan la justificación de la prisión como herramienta de reinserción, como ente inevitable, o, en el peor de los casos, como lugar donde se encierra a la gente para recibir un castigo «que se merecen». Para ello contaremos con personas que pueden hablarnos en primera persona de esto desde distintos ámbitos de la vida.
¡Os animamos a difundirlas y acudir!
Nos vemos en el CSA Librería La Libre (Rampa de Sotileza n1 Santander)
MIÉRCOLES 1 DE MARZO 19 30 H MESA REDONDA
De la COPEL a la APRE. La lucha por la vida dentro y fuera de las cárceles. A cargo de Javier Avila, Esperanza Monjas Sierra (Anchy) y Manolo.
La cárcel es la habitación 101 de la democracia. Ni Orwell en su distopía se atrevió a imaginar que en la oscuridad más oscura de lo oculto se pudiese engendrar cualquier tipo de rebeldía organizada.
Esa utopía alumbraron las gentes de la COPEL (Coordinadora de Presos en Lucha) durante la llamada transición y de la APRE (Asociación de Presos en Régimen Especial) ya en plena democracia.
Javi, Anchy y Monolo, sobrevivientes de todo aquello, compartirán con nosotras aquella época llegando hasta nuestros días, porque la lucha por la dignidad dentro de las prisiones continúa.
JUEVES 2 DE MARZO 20 00 H CHARLA/DEBATE
En los pliegues de la prisión global. Una mirada anticarcelaria. A cargo de Esteban Zamora godoy, doctor en Filosofía y editor de la revista Víscera.
«…Tradicionalmente se piensa a la prisión como una interrupción entre el mundo de adentro y el afuera, pero la inversión de esta lógica nos permite visualizar que es justamente el muro de la prisión el que construye la ilusión referencial entre el adentro y el afuera de lo social, porque más allá de la irreductible dimensión de la cárcel como institución total -la cual se constituye en el cerco espacial a través del perímetro del encierro y los rituales que la actualizan-, la prisión emerge en la contemporaneidad como espacio paradigmático de la ordenación social, es decir, la lógica panóptica carcelaria se extiende sinópticamente al conjunto del espacio social.
El castigo es el elemento que permite emprender la genealogía de la moral de una sociedad. A través del análisis del castigo podemos desentrañar cuáles son los valores y principios que conforman los lazos, pactos y alianzas de una sociedad. En este sentido, el análisis de la prisión como el lugar donde se escenifica el castigo en las sociedades modernas representa una verdadera «caja negra» para poder efectuar una antropología política del Estado. Esta tarea deviene biopolítica, ya que lo que encierra el espacio sombrío de la prisión es el constante vaciamiento de las memorias que han habitado sus intramuros. En este sentido, no existe probablemente ninguna institución en la cual se practique de modo más sistemático la tortura y otras múltiples violaciones a los derechos humanos más que en la prisión. Por otra parte, uno de los efectos más siniestros de la segregación de los cuerpos en lugares de encierro es la elevada tasa de suicidios al interior de sus muros. En esta zona liminar, la prisión es la institución que tiene el poder de hacer efectiva la espectralidad de producir muertos en vida: a través de la sanción limítrofe de la cadena perpetua y el confinamiento a los espacios de aislamiento llamados de máxima seguridad. Como nos propone Goffman, para los cuerpos que padecen este tipo de castigo, la prisión deviene efectivamente un cementerio para vivos…»
VIERNES 3 DE MARZO 19 30 H CHARLA/DEBATE
Las políticas penales como políticas criminales, la necesidad de abolir la prisión y más allá. A cargo de Paz Francés Lecumberri (Traductora de «De los dolores y las penas») y Daniel Jiménez Franco (Autor de «Mercado-estado-cárcel» y «Trampas y tormentos»)
El mercado impone la ley de oro de la acumulación creciente y sostenida de beneficio privado. El estado dispone las armas que reproducen y gestionan la explotación, la desigualdad y la exclusión. Capital y poder se unen en sagrada soberanía. El segundo asegura el despliegue del primero gestionando las expresiones de un conflicto creciente sin remover sus causas. Gobierno desde la economía, vaciamiento del estado de derecho, explotación, expulsión masiva (física, social, política, jurídica), sobreproducción de daño social… son condiciones necesarias del progreso neoliberal.
¿Lo fue también la burbuja penal de los períodos de mayor bonanza económica? ¿Cuál es la correspondencia entre economía, gobierno y castigo? ¿Por qué ese abuso del sistema penal en general y de la cárcel en particular?
¿Es deseable, y aún posible, una sociedad sin pena ni prisiones? Reivindicada por todos, medida y medio natural de castigo de las conductas oprobiosas, quizás nunca antes la cárcel había gozado de tanto consenso. Una cultura del castigo y una sociedad que ha hecho de la prisión su centro oculto.
Nuestra apuesta es simétrica y contraria: la abolición de la cárcel. Argumentos no faltan. Elevada a lugar del dolor y de la corrupción de la mente, la prisión es solo el espacio para una tortura prolongada. La cárcel no es pues ese medio de rehabilitación con el que se publicita en términos humanitarios. Su naturaleza criminógena es innegable y solo bajo la forma de la venganza, logra resarcir a las víctimas. De ahí la naturaleza irreformable del archipiélago carcelario. Y de ahí también la necesidad de articular un abolicionismo claro y sincero de la «cultura del castigo».
SÁBADO 4 DE MARZO
12 00 H CHARLA/DEBATE
Si no hay viento, habrá que remar: una historia de la última oleada represiva al anarquismo en el Estado español.
Tras la Columna veían a los GAC; abrieron la caja de Pandora y los GAC flotaron en su aire; golpearon la piñata y ante sus ojos los GAC; el hielo (Ice) se les hacia cubitos de GAC; se expropiaban bancos en Alemania y vieron alargarse la sombra de los GAC; hasta en una representación de títeres les tomaban forma los GAC… una paranoia de la hostia con una realidad de cárcel y represión.
Charlaremos y actualizaremos la información (con novedades recientes) de cómo se encuentran a día de hoy los procesos penales de las últimas operaciones represivas contra las decenas de compañeras acusadas de pertenencia a organización con fines terroristas, la situación de las que se encuentran en prisión y de la última vuelta de tuerca que les pretende vincular con las últimas detenciones de compañeres anarquistas en Italia.
18 00 H CHARLA/DEBATE
Charla/debate; Las mujeres en prisión ¿Qué ocurre al otro lado de los muros?
C.A.M.P.A. es un colectivo que trabaja en el análisis, la crítica y la denuncia al ámbito penitenciario desde una perspectiva feminista y abolicionista. El objetivo es intervenir y transformar la realidad penitenciaria denunciando y sensibilizando sobre las condiciones de vida de las mujeres presas en las cárceles y acompañando a las presas, ex-presas y sus allegados/as en el proceso dentro y fuera de la cárcel.
En la charla nos presentarán su colectivo. Después nos contarán por qué se han centrado en las mujeres en prisión y cuáles son las diferencias de este colectivo frente a la «norma» o la hegemonía en prisión, que sería la cárcel pensada como un espacio construido por hombres y para hombres. Por otro lado nos contarán las últimas acciones que vienen realizando en relación al trabajo y la salud en el módulo de mujeres de la macrocárcel de Zuera (zaragoza).
DOMINGO 5 DE MARZO 12 30 H MARCHA
Marcha a la cárcel de Villabona desde el apeadero de Tabladiello.
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