Estamos hartes del orgullo institucional.
Ese que solo celebra el aniversario del matrimonio igualitario, mientras silencia el genocidio en Palestina, ignora la precariedad, la violencia policial, las necropoliticas migratorias y la crisis de la vivienda, y blanquea a gobiernos cómplices de nuestras opresiones.
Nosotres venimos de otro lugar.
Desde los márgenes, desde las disidencias, desde los cuerpos que no encajan ni en la norma ni en el escaparate arcoíris.
Somos marikas, bolleras, trans, no binaries, racializades, migrantes, discas, putas y locas. Somos precarias.
Somos feministas que no se callan, ni se venden, ni se institucionalizan.
Somos clase trabajadora queer, somos alianzas desde abajo, somos memoria y resistencia.
Viernes 27 de Junio saldremos en una Putivuelta: un paseo fabuloso y disidente para ocupar las calles y difundir la necesidad de un orgullo crítico. Nos vemos todes a las 19:00 en la librería la libre de Santander.
A las 20:30 nos juntaremos en el ayuntamiento de Santander donde tendrá lugar una concentración.
Sábado 28 de junio salimos otra vez juntes a las calles de Santander con orgullo crítico, rabia y deseo colectivo, nos colocaremos al final de la manifestación. A las 18:00 desde Puertochico
Porque no hay orgullo posible sin transfeminismo, sin antirracismo, sin antifascismo y sin nosotres.
28/06 – 18:00h
Bloque Orgullo Crítico desde Puertochico
Frente al pinkwashing, frente a la mercantilización de nuestras
luchas: ORGULLO CUIR, FEMINISTA Y ANTICAPITALISTA.
Nos vemos en las calles. Trae tu pluma y tu rabia.
POR UN ORGULLO CRÍTICO
CONTRA LOS GENOCIDIOS, EL BINARISMO Y LAS FRONTERAS.
MUTANTES CUIR EN LAS LUCHAS CALLEJERAS
Este año salimos a las calles pero no para celebrar una integración que nos excluye, ni para desfilar bajo la bandera del capital, del racismo institucional o del electoralismo de quienes
nos han traicionado. Salimos porque seguimos teniendo razones para luchar. Porque el
Orgullo nació en las calles como una revuelta contra la policía y contra el sistema, y ahí
seguimos: en las calles, en los márgenes, en las grietas del sistema que nos quiere dóciles,
normatives, y productives.
Sentimos la necesidad de un Orgullo Crítico porque un movimiento que hereda históricamente las luchas de personas trans, mujeres negras, putas, discas, locas y demás
oprimides y marginalizades no debería haberse convertido en un desfile de marcas “rosa”
blanqueando el sentido de este día tan importante para les que nos oponemos al sistema
hetero-cis-allo patriarcal. Porque no entendemos una jornada de fiesta apoyada y financiada
por las mismas firmas y políticos que apoyan el rearme y silencian la barbarie.
Los orgullos institucionales son la punta del iceberg de una política capitalista que, habiendo
vislumbrado su potencial capitalizable, ha reformulado nuestras existencias queer en clave
identitaria, centrando nuestras reivindicaciones en la lógica del sistema existente y en la
asimilación de la hetero-cis-allo-normatividad, conformándonos con alcanzar los mismos
derechos que las parejas heterosexuales y las personas cisgénero.
Sin embargo, no creemos que un Estado colonial, racista y capitalista pueda garantizarnos
derechos o una vida segura, mucho menos si esta está asegurada por un complejo policial
que detiene y ejerce violencia sobre las vidas trans, especialmente sobre las personas
transfem racializadas, y vigila las fronteras de la fortaleza Europa, expulsando a nuestres
hermanes migrantes. Por mucho que necesitemos leyes para sobrevivir en el sistema en
que somos obligades a vivir, nuestras luchas y nuestras existencias van más allá, apuntan a
un transformación radical cuyo potencial transformador entiende quizás más el sistema
capitalista que muches sostenedores de políticas liberal-identitarias, y precisamente por ello
denunciamos la persecución que estamos presenciando a nivel mundial de las vidas trans y
queer.
En el binarismo de género residen las bases de la división capitalista del trabajo entre
esfera pública y doméstica, así como el sostenimiento del capitalismo mismo que necesita
de esta división para seguir teniendo fuerza de trabajo. En el binarismo residen también las
bases del racismo, porque la división de género se produjo en la diferenciación de las
personas blancas, hombres y mujeres, de las personas racializadas, a quienes, al ser
deshumanizadas, no se aplicaron las mismas divisiones de género. Por ello cuando
nuestras existencias ponen el binarismo en jaque son tan duramente perseguidas. Las
existencias queer y el movimiento transfeminista, cualquiera que sea nuestra orientación o
identidad, cuestionan intrínsecamente el binarismo, al enfrentarse a los mandatos de género
asignados a las categorías de mujeres y hombres.
Entendemos este día como uno más de lucha y posicionamiento contra toda opresión,
contra el capitalismo, el colonialismo, la guerra contra los cuerpos, el racismo, la
homo-lesbo-bi-transfobia y sobre todo en oposición y condena total y absoluta de todos los
genocidios. Del genocidio al pueblo palestino, pero también de los genocidios en Yemen,
Haití, República Democrática del Congo, o Sudán los cuales se normalizan e invisibilizan
constantemente. Exigimos que todas las luchas contra las opresiones de género y clase
sean puestas en relevancia frente a las que se pintan con nuestros colores para lavar sus
rostros.
Nos ponemos del lado del pueblo palestino y denunciamos el pinkwashing del Estado de
Israel, que se disfraza de moderno y LGTBI friendly mientras bombardea, asesina y aniquila
sistemáticamente a una población entera. No hay orgullo posible bajo el colonialismo ni bajo
la ocupación.
¡Desde Santander hasta Gaza: gritamos BASTA YA! ¡NO AL GENOCIDIO
DEL PUEBLO PALESTINO!
El racismo institucional es estructural y atraviesa nuestros cuerpos y nuestras vidas. La Ley
de Extranjería, los CIEs, las redadas racistas, el acoso policial y la exclusión sanitaria y
laboral impiden que muches compañeres migrantes LGTBIQA+ puedan siquiera sobrevivir.
¡EXIGIMOS LA DEROGACIÓN DE LA LEY DE EXTRANJERÍA Y PAPELES PARA TODES!
Nuestros cuerpos y nuestras mentes no normativas siguen siendo invisibilizadas,
patologizadas y discriminadas. Las personas cuir con diversidad funcional enfrentamos una
doble exclusión. Por ello, RECLAMAMOS UNA ACCESIBILIDAD E INCLUSIÓN REALES, Y
AUTONOMÍA Y DERECHOS SOBRE NUESTRAS VIDAS Y CUERPOS. Lo que llaman
integración de la diversidad NO es real si no nos incluye a todas.
Además, una de cada tres personas cuir en situación de sinhogarismo lo está precisamente
por ser quien es. El 20-40% de la población sin hogar es del colectivo. Las expulsiones
familiares, la precariedad, la exclusión del mercado laboral y el rechazo social nos arrojan a
la calle. Queremos viviendas seguras, no albergues temporales ni asistencialismo.
EXIGIMOS POLÍTICAS DE VIVIENDA QUE PONGAN LA VIDA EN EL CENTRO.
También reivindicamos verdad, justicia y reparación para todas las personas cuir
represaliadas durante la dictadura franquista. Denunciamos que el Estado sigue sin reparar
ni dignificar las vidas trans rotas por la violencia institucional. Nombramos a nuestras
muertas, a quienes nos abrieron camino con sus cuerpos y su coraje. NO OLVIDAMOS, NO
PERDONAMOS.
Reivindicamos que no nos sentimos incluides en el binarismo impuesto. Las personas no
binarias seguimos sin reconocimiento legal, sin acceso a documentos dignos, y siendo
objeto de violencia y exclusión.
EXIGIMOS RECONOCIMIENTO JURÍDICO Y PLENO
RESPETO A NUESTRAS IDENTIDADES Y FORMAS DE EXISTIR.
Tampoco nos reconocemos en el feminismo institucional que excluye a las personas trans, a
las putas, a las migrantes o a quienes no se ajustan a la blanquitud cishetero. No nos
representa un feminismo que legisla desde arriba y olvida las realidades concretas de
nuestres compañeres.
NOSOTRES CONSTRUIMOS UN TRANSFEMINISMO POPULAR,
DESDE ABAJO, INTERSECCIONAL Y DE LUCHA.
Un transfeminismo que entiende que no hay liberación cuir sin justicia de género, ni justicia
de género sin despatologizar los cuerpos, sin descolonizar los discursos, sin romper con el
sistema capitalista y patriarcal que nos quiere explotades, dividides y callades.
Nuestro transfeminismo está en la calle, en las redes de apoyo, en los espacios disidentes,
en las casas okupadas, en los sindicatos combativos, en las asambleas mixtas y en los
barrios.
Es un transfeminismo que cuida y que pelea. Que abriga y que grita. Que sostiene, pero
también derrumba.
El Orgullo Crítico es un espacio de denuncia, memoria, rebeldía y comunidad. No queremos
arcoíris vacíos de contenido, ni más pinkwashing institucional.
QUEREMOS JUSTICIA, VIDAS DIGNAS Y LIBERTAD.
NOS QUEREMOS JUNTES, EN LOS MÁRGENES Y EN EL CENTRO, ENTRETEJIDES EN LA RESISTENCIA.
Frente al capitalismo rosa y el feminismo institucional, construimos y defendemos un orgullo
radical, disidente, popular y combativo.
¡VIVA LA LUCHA CUIR Y TRANSFEMINISTA!
¡NO A LOS GENOCIDIOS!
¡FRENTE A SU ODIO, NUESTRA PLUMA Y RABIA!
¡ORGULLO CRÍTICO, HOY Y SIEMPRE!
