1936

Este video trata sobre: la mercantilización de la cultura y como es cada vez más frecuente que el arte se produzca pensando en vender, no en expresar. Las películas, la música, los libros... se convierten en productos de estantería, de consumo. Lo que importa es vender. Después hablaremos de una experiencia ocurrida en España durante la Guerra Civil. Los trabajadores del cine, organizados por la CNT y la FAI, tomaron los estudios de cine, las cámaras y las salas.

Gracias a un compañero hemos dado con esta valiosa información sobre Eleuterio Miera, la cuál se encuentra en la web nord-est llibertari, cuyxs compañerxs hacen una labor muy importante para con la memoria libertaria. Aquí podréis conocer un poco más sobre Eleuterio. El 12 de octubre de 1889 nace en Santander el anarquista y anarcosindicalista Eleuterio Miera Elizalde Militante de la FAI y desplazado al Principado de Cataluña, a lo largo de la Retirada republicana d

Es importante tener en cuenta que estas palabras del 10 de Noviembre de 1936 en Santander,  se contextualizan en un momento histórico en que se produce la entrada de los ministros cenetistas en el Gobierno y la fundación del consejo de defensa de la región aragonesa (CRDA) liderado por la CNT. Existían  consejos similares en casi todas las regiones, que fueron fundados por aquellas fechas. La CNT los veía como mecanismos de contrapoder.

En la década de 1930 la violencia para dirimir diferencias sociales y políticas se extendió por todo el continente europeo. España no fue una excepción. Tras la victoria electoral del Frente Popular en febrero de 1936 las organizaciones derechistas desarrollaron una estrategia de la tensión encaminada a llevar la violencia a las calles

En octubre de 1936, tres ferroviarios cántabros que volvían a casa desaparecieron tras ser capturado el barco en el que viajaban por la armada franquista. Sus descendientes han tardado más de ochenta años en conocer los sucesos que rodearon su muerte

El anarquismo mostró una mentalidad colonial que busca salvar (civilizar) a los indígenas sin los indígenas. El tradicional despotismo ilustrado de la burguesía.¿Por qué no se formaron guerrillas campesinas en la retaguardia rural del franquismo? Pues porque las gentes de la ruralidad no se sentían identificadas con una II República que había continuado con la expropiación del comunal y la destrucción de la comunidad.

Nuestra tierra fue lugar de luchas, esperanzas y resistencias. Ocupémonos de construir memoria histórica a partir de esa realidad oculta(da), porque nadie lo hará por nosotros y nosotras.

Así en septiembre de 1937, el supuestamente ignorante pueblo llano derribó sin dudarlo un minuto la estatua de Antonio López, renombrando la plaza, como plaza del capitán de asalto Maximiliano Biardeau, al decir de aquel entonces un héroe que había perdido la vida unos años antes durante el fracasado levantamiento nacionalista de octubre de 1934, levantamiento que en aquel caso había corrido a cargo de Companys. Prueba fehaciente de que en la Barcelona de 1936, y du