salud mental

Esta tarde en La Buhardilla comienza lo que esperamos encuentre emociones fértiles a la hora de crear vínculos que nos ayuden a soportar los sufrimientos psíquicos, porque la salida, que la hay, es colectiva. Larga vida a la iniciativa.

Fingir la diplomacia de la conversación bajo el código de que el otro me importa pero en el orden moral de preguntar cómo está. Cabe bien en esta época lo que el fascismo pregonó y surtió efecto: creer que podemos en algo que no somos. Sacrificamos e inmolamos nuestras vidas al estamento del status.

El trabajo esclavo para entrenar a los chatbots y que parezcan humanos se invisibiliza para ocultar las contradicciones de esta industria. Mientras quienes consumimos IA nos hacemos más conscientes de lo que implica, las personas trabajadoras se organizan para luchar contra la precarización extrema.

Comencé a asistir a charlas y encuentros sobre sufrimiento psíquico, tomé apuntes, datos que quisiera compartir contigo para que sepas, no estás sola, no lo estamos, sintamos la fuerza de quienes intentan hacer algo, podemos mejorar.

Rita es una mujer rarámuri que abandonó su comunidad en la Sierra Tarahumara, emprendió camino sin un destino aparente, pero que concluye con su llegada a un poblado en Manter, Kansas, donde fue internada en un hospital psiquiátrico en contra de su voluntad, pues las autoridades del hospital no podían determinar quién era esta mujer, de dónde venía o qué idioma hablaba.

En medio del aumento del malestar, la alienación y la desigualdad, el CISM (Complejo Industrial de Salud Mental) mercantiliza el sufrimiento, despolitiza el conflicto de clases y refuerza el hiperindividualismo, canalizando el descontento hacia «trastornos» individualizados en lugar a la acción colectiva.

Este estudio reciente es un ejemplo especialmente inquietante de lo que ocurre cuando el sufrimiento y la desesperación humanos se medicalizan y se consideran síntomas de una «enfermedad mental» que debe tratarse biológicamente. ¿Cómo pueden la electricidad y las convulsiones abordar el abuso y el abandono infantil, la violencia doméstica o la soledad?

Breve recorrido histórico de la institución manicomial y sus características.

Cada cierto tiempo, en las plantas de psiquiatría del Estado español, alguien muy angustiado —a quien el personal ha dejado solo o sola— se quita la vida; una paciente es agredida sexualmente por un compañero o por un profesional de la salud; a alguien se le para el corazón mientras se le administra electroshock. Lo poco frecuente es que estos casos traspasen la opacidad de lo que ocurre en estos lugares de encierro y lleguen a conocimiento de quienes estamos fuera.

La primera parte de este artículo explica brevemente qué es un grupo de apoyo mutuo (GAM) y la segunda parte es un llamamiento para crear uno en Liérganes.

A pesar de que existe un reconocimiento generalizado de las causas sociales, la atención clínica continúa centrada en el diagnóstico individual.

Los movimientos antifascistas tienen que aprender mucho de los grupos antirracistas y de los grupos de apoyo a personas migrantes y/o racializadas en el estado y en otras partes del mundo. A su vez, aprender de las luchas y revueltas antirracistas dentro de los Estados Unidos, desde la muerte de Rodney king o George Floyd, entre tantísimas otras personas, y al calor presente de las luchas contra las deportaciones extendidas por todo el país, es una necesidad cada ve