abolicionismo

La complejidad del sistema penal y penitenciario exige cuestionar los diversos discursos que lo fundamentan. Analizamos la relación entre la perspectiva feminista y el punitivismo como uno de los actuales engranajes que el sistema neoliberal instrumentaliza para mantenerse en el poder.

Las cárceles para las mujeres y disidencias son, por tanto, una clara correa de transmisión de los valores de sometimiento y sumisión del patriarcado.

Este jueves, más de un centenar de personas se concentraron durante la Fiesta de Santiago en Santander frente al Coso de Cuatro Caminos, para pedir la abolición a la tauromaquia y el fin de las subvenciones y ayudas públicas para financiar las torturas a los toros. En un contexto en el que, en 2023, el Ayuntamiento de Santander financió con 300.000 € la rehabilitación de la Plaza de Toros, además de otras ayudas públicas que se vienen denunciando desde hace años, la

La abolición de la familia es una de las cuestiones que centrales en las publicaciones de los últimos meses. ¿Pero qué significa realmente? ¿Los miedos que genera esta propuesta están justificados? Seguimos algunas de las ideas clave en torno a la abolición de la familia para esclarecer qué implican su teoría y práctica.

La edición del boletín Briega en papel de mayo de 2024 ya está repartiéndose por los habituales puntos de distribución en Cantabria. Dejando atrás el tan importante como desvirtuado día del 1º de mayo, nos adentramos en este mes con temáticas elegidas por lo oportunas que nos parecen en el momento que atravesamos. Son las siguientes:

El próximo 12 de Abril Santander se suma a la recogida de firmas de la iniciativa a nivel estatal «Noesmicultura» con el fin de perseguir derogar la ley que declara a la tauromaquia como patrimonio cultural de España.

Desde nuestro punto de vista, una seguridad pensada en términos emancipatorios debería proveerse mediante prácticas de prevención, protección y acuerdos sociales de carácter anti punitivo y vocación restauradora y sanadora. En todas las escalas, desde el espacio comunitario más pequeño hasta, idealmente, el mayor conjunto social organizado. Por su parte, la individualización de la culpa exime a sociedades y/o comunidades de hacerse cargo de los daños generados en su

El jueves 27 de julio, Rag Cuter presento en la librería La Libre de Satander los dos volumenes que forman su obra «Historia social del Jazz primitivo». La importancia de aquel jass primitivo no se limitaba a lo novedoso de su intrincada forma —una mixtura compuesta de ragtime y notas blue que bebía del acervo juglaresco, las canciones de plantación, el vodevil y el circo itinerantes, y que deformaba con ritmos sincopados la herencia musical europea—; alrededor de e

Un año más, las fiestas de Santander se ven manchadas de sangre cada día, debido a los bochornosos actos de tortura que tienen lugar en la Plaza de Toros. Unos "espectáculos" que son mantenidos, como muestran muchos datos, únicamente por el dinero público que se les inyecta continuamente. Sin este hecho, el sector de la tauromaquia estaría hundido y existen muchos datos y pruebas que apuntan a que estas sanguinarias tradiciones generan cada vez más rechazo social. E

He hablado con tres trabajadoras sexuales, afiliadas a Otras, sobre sus reivindicaciones y sus espacios de trabajo y lucha. Son Ninfa —trabajadora sexual en el Polígono de Villaverde y fundadora de Otras—, Carolina Clemente —graduada en psicología además de trabajadora sexual— y Linda Porn —que además es artista multidisciplinar y acaba de participar en Arco, y madre—. Ninguna de ellas es una millonaria privilegiada ni todo lo contrario: son tres mujeres trabajadora

Se trata claro de hablar de las violencias reales: violencia policial, violencia y abusos en lugares de ejercicio de la prostitución, la ley Mordaza, la criminalización que nos viene encima. Las trabajadoras sexuales no defendemos la prostitución, defendemos los derechos humanos y fundamentales de las personas que ejercen la prostitución.

Reseña de “Trabajo sexual con derechos” de Gillian Abel y Lynzi Armstrong (Virus, 2022). El de la abolición o legalización de la prostitución es un debate instalado en el seno del movimiento feminista y del conjunto de la sociedad, en el que con tono agrio muchas veces, los argumentos se repiten eternamente y se echa en falta más que nada el aire nuevo de experiencias esclarecedoras en uno u otro sentido.