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La planificación democrática. Modelos poscapitalistas en la era de la crisis climática

La UNED, en su programa de extensión universitaria, realizará un curso sobre planificación económica democrática, presencial y online. Será impartido por miembros de ICEA (Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión) durante el mes de abril de 2025.

El mito del progreso

Resulta evidente que la modernidad y la llamada «posmodernidad» basadas en el mito de la ciencia y el progreso han fracasado estrepitosamente.

¿Cómo prevenir tantos incendios? | Radio Hortigas 1×07

En el programa de hoy charlamos sobre la proliferación de incendios en los últimos años, las causas en esta era del antropoceno y cómo prevenirlos. Además llamamos a Fraguas, en la sierra norte de Guadalajara. La jueza quiere meterles en prisión por tratar de dar vida a un pueblo abandonado, nos encontrarán siempre en frente de estos atropellos. También tenemos tiempo para recomendaros una riquísima receta vegana.

Arde Europa: Olas de calor, cambio climático y capitalismo

El verano este año llegó algo más pronto de lo habitual, inaugurándose con una terrible ola de calor poco después de San Isidro que provocó que se tratara del mes de mayo más cálido de este siglo, con unas temperaturas máximas 4ºC por encima de su promedio. A mediados de julio otro episodio idéntico atravesó toda Europa, colocándose en una de las tres peores olas de calor en extensión, duración e intensidad desde 1976, año en que se empezaron a anotar los registros.

El antropoceno. La expansión del capitalismo global choca con la biosfera

En los últimos años, el término «antropoceno» ha sido objeto de intensos debates en torno a su significado y a sus implicaciones históricas y políticas. En algunos casos, se ha asimilado la idea de destrucción del medioambiente por causas antropogénicas a una acusación contra una «humanidad» abstracta, ahistórica y descontextualizada, cuya mera existencia sería condición sine qua non para la crisis ecosocial que vivimos.

La verdadera catástrofe…

No es el mundo el que está perdido, somos nosotros los que hemos perdido el mundo y lo perdemos incesantemente; no es él el que pronto se acabará, somos nosotros los que estamos acabados, amputados, atrincherados, somos nosotros los que rechazamos de manera alucinatoria el contacto vital con lo real.

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