Capitalismo

Esta es una entrevista con Lisi Krall, una profesora de Economía cuyo estudio interdisciplinar combina la antropología, la economía, la biología evolutiva y, más recientemente, la entomología, una rama de la zoología que estudia los insectos. Junto al economista ecológico John Gowdy, Lisi Krall investiga el impacto de la agricultura en la evolución humana, poniendo especial atención en cómo las sociedades humanas han evolucionado hasta convertirse en superorganismos

Ya no se trata de tomar medicinas o someterse a una visita médica o a una intervención quirúrgica cuando sea necesario: la vida entera de los seres humanos debe convertirse en el lugar de una celebración cultual ininterrumpida en todo momento. El enemigo, el virus, está siempre presente y debe ser combatido incesantemente y sin descanso posible.

El vigésimo tercer programa de La Nevera lo dedicamos a conversar sobre el libro "La Virtud en la montaña. Vindicación de un alpinismo lento, ilustrado y anticapitalista". Para ello llamamos a su autor, Pablo Batalla Cueto, con quien hablamos sobre los dos tipos de montañismos que coexisten hoy; sobre running; sobre como el capitalismo se ha adueñado del deporte; sobre Kilian Jornet; sobre fascismo velocitario; sobre la relación que hay entre caminar, montaña y pens

... lo que no resulta menos alarmante es cómo las medidas de distanciamiento social y el miedo al contacto con el otro que ha generado la epidemia se hallan en poderosa sintonía con las principales tendencias de la sociedad contemporánea. De hecho, dos de los fenómenos que la crisis sanitaria ha acelerado hacen plausible pensar en un posible tránsito a un nuevo régimen social sin contacto humano, o con el menor número posible de contactos y regulados por la burocrac

Comunicado elaborado por la Huerta Comunitaria de Capiscol (Burgos) contra la normativa vigente que prohíbe acudir a las huertas mientras se incentiva el consumo en los supermercados.

Carta de una enfermera familiar y comunitaria. «No. Los profesionales sanitarios no somos superhéroes ni superheroínas. Para el estado, los profesionales sanitarios mantenemos los cuerpos productivos del sistema capitalista lo más “sanos” posibles" para que sigan siendo fuerzas del trabajo y sigan produciendo capital.»

La crisis del capitalismo será el segundo episodio de la crisis viral. Es por ello que, desde ahora, la clase política busca preparar una salida que sea un largo proceso que permita integrar medidas de emergencia en un estado de derecho convertido cada vez más en estado de excepción.

Mientras su libro ‘Pueblo gitano contra el sistema mundo’ ha quedado parado en la fase de impresión, la abogada penalista Pastora Filigrana no tiene respiro. Aprovechando la celebración del Día del Pueblo Gitano, hablamos con ella de su tesis política: en los márgenes están las alternativas.

La crisis se ha convertido en el estado natural de la sociedad en los últimos tiempos. Su gestión, en la manera habitual de gobernar. Vivimos en un estado de excepción permanente porque este orden social no tiene otra forma de mantenerse mas que gestionando la miseria, producto de la crisis permanente que representa el Capitalismo.

Hablamos con Antonio Gómez Liébana de La Coordinadora Antiprivatización de la Sanidad, que nos cuenta en qué condiciones están trabajando los profesionales sanitarios a día de hoy. Con Sergio García García (Carabancheleando) repasamos el proceso de securitarismo policial de las últimas décadas y los comparamos con el control policial de estos días, a causa de la crisis sanitaria del Covid19. ¿La presencia policial tiene algo que ver con La ciudad neoliberal  ultrame

«Una sociedad que vive en un estado de emergencia permanente no puede ser una sociedad libre. Vivimos en una sociedad que ha sacrificado su libertad por las llamadas «razones de seguridad» y que así se ha condenado a vivir continuamente en un estado de miedo e inseguridad».

Las medidas del estado de alarma no persiguen únicamente acabar con la pandemia de la gripe sino que persiguen también extender otra pandemia: la de la servidumbre voluntaria de la población mediante la obediencia a las leyes ante el peligro de la pandemia.