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El anarquismo práctico y la utopía concreta

Miquel Amorós Presentación de la revista Redes Libertarias nº 5, en el Ateneu Enciclopèdic Popular (Barcelona), el 18 de junio de 2026. La puesta en tela de juicio de todo lo que el pensamiento burgués ha tenido por venerable (la propiedad privada, el Estado, la autoridad, la política, el derecho, el...

«Contigo, La Libre se queda»: salvar el derecho a la ciudad

La Libre, centro social santanderino y muestra de la potencia de lo comunitario, necesita ahora todo el apoyo para asegurar su pervivencia

La Libre se queda: defender lo común de la voracidad inmobiliaria

La Libre, espacio autogestionado emblemático de Santander, lanza un crowdfunding urgente para comprar su local y sobrevivir a la presión inmobiliaria que atraviesa la ciudad. La turistificación y la especulación amenazan cada vez más espacios comunitarios y formas de vida ajenas a la lógica del mercado.

Semblanza del relojero Emilio Carral Arce

El escritor Luys Santa Marina (1898 – 1980) hizo una interesante semblanza del relojero santanderino Emilio Carral Arce (1869 – 1926) (*), que se publicó en 1967 en la revista La Estafeta Literaria. Nos dice Santa Marina, que era un niño cuando conoció al relojero, y entendemos que escribe al dictado de su memoria. El artículo sobre Emilio Carral, al parecer se publicó también en el diario Arriba y en la revista Dersa. Uno de los nietos del relojero, Nobel Carral La

¿Recuperar la ciudad?

La metrópolis ya no pertenece a sus enclaustrados habitantes, no funciona para facilitar la vida de sus vecinos, aunque estos no ejerzan más que como usuarios o consumidores; está hecha para los visitantes, o más concretamente, para los “flujos” de turistas e inversores. El vecindario es más bien el problema, pues es susceptible de convertirse en sujeto político a poco que recomponga una vida comunitaria.

Comunicado final de campaña: El Lokal se queda en el Raval

La especulación y el mercado no nos echarán del barrio. Aquí seguiremos, donde empezamos en 1987, como espacio de lucha y resistencia.

Con apoyo mutuo, El Lokal se queda en El Raval

Vamos a comprar El Lokal para asegurar el futuro de este espacio libertario y evitar que los especuladores nos expulsen del Raval. Este año se nos acaba el contrato de alquiler y la propiedad nos ha comunicado que no tiene intención de renovarlo porque pretende vender el local, así que nuestra única oportunidad para seguir resistiendo en el rincón libertario que abrimos en 1987 es la compra.

Al derecho a la ciudad le falta antirracismo

Tres ideas para una alianza urbana entre quienes no paran de adquirir derechos y quienes nunca alcanzan a tenerlos

«Lancaster 24. Historia de una brecha abierta en una ciudad de hormigón»

Grabación de la presentación del pasado sábado 25 de marzo en el Àgora Juán Andrés Benítez del libro número 15 de la colección Històries del Raval titulado «Lancaster 24. Historia de una brecha abierta en una ciudad de hormigón». Este es un libro escrito por el Colectivo por el Derecho a la Vivienda que recoge tanto la historia del CSO Guernika como la de sus habitantes y de la lucha colectiva que protagonizaron para plantarle cara a la gentrificación. La presentaci

Santander contra sí misma. Una historia triste del patrimonio.

Santander, otra vez, contra sí misma. Podría ser la frase que resume las políticas que en materia de patrimonio implementan los responsables locales de su conservación y difusión. Parecería que el pasado estorba en la otrora “Atenas del Norte”. Una vez tras otra sus huellas se pierden o son borradas, sin miramientos con el fin de dar satisfacción a intereses ajenos a cualquier utilidad social.

Críticas y alternativas al urbanismo neoliberal

Los espacios urbanos están hechos por y para hombres blancos heterosexuales sin responsabilidades familiares y con cierto poder adquisitivo. En dichos espacios las violencias se reproducen de diferentes formas, haciendo, a veces, que los espacios sean inhabitables.

La metrópolis contra el derecho al territorio

El sistema capitalista, con su mercantilización de todo, tiende asimismo a una “urbanización” universal, a través de una expansión irrefrenable de los “hábitos automovilistas” y una asimilación para el “consumo verde” del hábitat natural.

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