COPEL

A partir del estreno de ‘Modelo 77’, la película de Alberto Rodríguez que narra la historia de la Coordinadora de Presos Sociales en Lucha (COPEL), analizamos por qué las mujeres presas no formaron parte de este colectivo.

Entrevistamos a cinco compañeros que participaron en la COPEL para preguntarles su opinión sobre la película «Modelo 77».

Me presento: Soy Daniel Pont, superviviente de la Coordinadora de presos en lucha (COPEL)  y uno de sus fundadores en  Noviembre de 1976 en la desaparecida ignominiosamente cárcel de Carabanchel de Madrid. Tras asistir a la inauguración del Festival de cine de Donostia con la presentación fuera de concurso de la película, mi valoración personal es que el director y todo el equipo han realizado una película-documento histórico llena de rigor, honesta, con excelente i

A Propósito Del Estreno De La Película «Modelo 77» centrándonos en los presos sociales entendiéndolos como resumen, exponente y símbolo de la cultura de los desheredados.

Imágenes del rodaje y testimonios de los miembros de los equipos técnico y artístico

La inhumana práctica del aislamiento carcelario seguirá intocable, seguirá interminable el actual goteo de muertes, ante una sociedad cómplice por su silencio y unos medios carentes de la más mínima ética periodística.

Este cuadragésimo primer programa de La Nevera lo dedicamos a conversar sobre la situación del compañero Agustín Moreno Carmona. Agustín estuvo preso durante 16 años, una gran parte de ellos en pleno franquismo. Ha sufrido, después de la tremenda persecución política contra su familia, encarcelamiento arbitrario por la ley de peligrosidad social, torturas en comisarías y cárceles, condenas sin garantía alguna, marginación, discriminación y otros abusos, a los que se

La acción de protesta, pretende visibilizar la vulneración de derechos fundamentales que sufren las personas privadas de libertad y denunciar las medidas que atentan contra su vida.

-Pasado 9 de Julio de 2020 - Eduardo Romero nos acompañó para contarnos todo lo que simbolizan figuras como Manuel Martínez. La vida de Martínez (Madrid, 1951) puede leerse como la historia subterránea de toda una generación de inadaptados sociales; jóvenes de barrio que se enfrentaron a una maquinaria represiva que no se detuvo con la muerte del dictador. Su peripecia vital puede leerse como una contrahistoria de la España —de esa España salvaje— de la segunda mita

Eduardo Romero ha narrado la vida de uno de los protagonistas de los motines de presos en las cárceles de la Transición.

Recordamos a lxs presxs en lucha activa que parecen haber desaparecido en el fárrago de la gran maniobra de manipulación de masas llamada "crisis del coronavirus"; comentamos las pocas noticias suyas que nos han llegado y algunos sucesos recientes dentro de las cárceles: plantes, muertes, agresiones de los carceleros, situaciones de abandono médico... Dialogamos con José Antonio López Cabrera, que sabe bien de lo que habla, sobre cómo enferma y destruye la máquina t

En los 70, las reivindicaciones de los presos considerados ‘comunes’ o ‘sociales’ sonaban con fuerza en el Estado español. En noviembre de 1977, en la prisión de Basauri, María Isabel Gutiérrez Velasco aparecía muerta en su celda. Las prostitutas de la ciudad se unieron a las protestas para derogar la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social y denunciar así la muerte de su compañera.