dolor

Cualquiera sabe que no hace falta tener un diagnóstico de salud mental para que esto suceda. Es algo humano. Romperse sin consuelo es parte de la experiencia humana. Hay razones de sobra para ello. Siempre las ha habido. Y todo pinta que las seguirá habiendo durante tiempo. Pero también es cierto que a las personas atravesadas por un diagnóstico psiquiátrico este hecho nos es familiar.

Hay una tendencia a entender las autolesiones como una forma de llamar la atención. Esto forma parte de una violencia simbólica sistemática, ya que no explica, sólo culpabiliza y no da espacio a la reflexión sobre los porqués de estas cuestiones.

En los últimos años se han producido cambios cualitativos en el ámbito del activismo en la salud mental. La aparición de grupos y colectivos basados ​​en la experiencia del malestar psíquico comienza a desbordar el rol de profesionales y familiares como altavoces ante las instituciones. En Pájaros en la cabeza (Virus Editorial, 2021) el psicólogo valenciano Javier Erro aproxima la estela de espacios de autogestión y de apoyo mutuo sostenidos en primera persona en Es

"Publicamos esta traducción (artículo extraído de Renversé.org) que hemos recibido vía mail y agradecemos este tipo de aportaciones.". El extracto es una traducción del prefacio del libro de Williams Davies "The Happiness Industry", publicado por Verso en 2015. Davies cuestiona el rol actual de la felicidad y el bienestar como lubricantes del proceso capitalista de acumulación de ganancias. Desde la fundación del Foro Económico Mundial en 1971, su reunión anual en D

Ni tan siquiera el activismo manipulador de ciudadanistas e izquierdistas radicales sabe qué hacer ante esa “juventud salvaje”. El propio poder burgués, más que derrotarles vía policial o mediante la recuperación del supuesto discurso que impulsa todos estos estallidos sociales- como hiciera décadas atrás con las protestas de Mayo del 1968, las demandas del movimiento obrero o el movimiento antiglobalización- lo que sí que necesita de forma urgente es etiquetarles,

Los duelos forman parte fundamental de los feminismos que se consideran pensamiento-acción para lograr una estructura que ponga la vida y los cuidados en el centro de manera equitativa. ¿Qué ocurre cuando el sistema invisibiliza el dolor y destruye los espacios para los duelos?

Ante la muerte en San Sebastián el pasado mes de abril de un chico residente en Cantabria queremos hacer una reflexión en torno al clima de linchamiento instalado en los medios.  Un ejemplo de valentía ante la hostilidad mediática es el subtítulo de este artículo publicado en el número 14 del boletín mensual Briega.

Y nosotros, el pueblo, los hambreados y explotados, debemos recordar cada segundo y en cada aliento lo que hicieron y lo que serían capaces de hacer ahora.

«Las instituciones se ocupan de provocar sufrimiento diario, por ejemplo la escuela, la oficina, el matrimonio y un largo etcétera, y la única alternativa que la gente de ideas y los partidos políticos ofrecen es elegir en comicios a quién dará vueltas la manivela de la rueda del hámster».