dominacion

No hay muchos datos contrastables sobre desastres pandémicos y efectos sociales, no es un enfoque popular entre historiadores y epidemiólogos, así que lo que sigue son indicadores del potencial de mutación de los sistemas de dominación, sean iglesias, estados, corporaciones, capitalismo… etc.

 Mapa del poder corporativo en la cadena alimentaria  

No es dificil entender por qué estas teorías tienen tantos seguidores que no necesariamente se corresponden con una simpatía por la extrema derecha. El aumento de la incertidumbre social puede tener distintas vías de escape y/o afrontamiento. Puede ser con la obediencia acrítica a las normativas oficiales (sanitarias-legales-sociales), con la convicción política en los movimientos de lucha contra el capitalismo y sus nocividades intrínsecas, o con el abrazo de teorí

Junto con Antonio Dieguez, catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Málaga, y autor de Transhumanismo: la búsqueda tecnológica del mejoramiento humano, nos adentramos en este movimiento, sus protagonistas, aspiraciones...

Exponemos nuestras críticas a la actitividad de denuncia de la situación en las cárceles durante el estado de excepción y nuestro rechazo a su politización interesada, mientras se ningunea a lxs propixs presxs en lucha y se sustituye su grito desesperado por discursos falaces que, lejos de beneficiarles en nada, contribuyen más bien a lavarle la cara al régimen de dominación y explotación que garantiza su degradación y destrucción institucionalizadas y la impunidad

Ahora más que nunca, se hace obvio cómo el cambio social y el cambio climático van de la mano. Es hora de volver a encontrar la ilusión en las calles y en la lucha.

Las violaciones, las agresiones sexuales, los asesinatos (feminicidios) sean en grupo o individualmente, ocurran en casa, en la calle, en la escuela, en el trabajo, en las instituciones o grupos religiosos, sociales y políticos, no son hechos aislados y responden a un mandato patriarcal.

El sistema tecnoindustrial capitalista ha convertido la tierra en un infierno para millones de personas oprimidas, para miles de especies no humanas, animales y vegetales, y para los ecosistemas.

Tomás ibáñez incita al incontenible deseo de pensar, una y otra vez, las relaciones de poder como a la necesidad de interrogar incesantemente unos efectos de dominación tanto más insidiosos cuanto que conforman el propio código que usamos para descifrar la realidad.

El asistencialismo institucionalizado por parte del estado, irrumpe contra la espontaneidad de la organización independiente del mismo, coarta la capacidad de acción social y neutraliza la capacidad crítica y de transformación de la sociedad.

La ciudad no es un escenario neutral, es un campo de juego de los intereses del Poder, de los intereses del capitalismo y el Estado. Y como todo proyecto vinculado al poder, sufre de transformaciones acorde a las necesidades del Estado y el capitalismo. Esta lógica a traviesa todos los procesos especulativos que los barrios están viviendo, como la gentrificación, la turistificación y otra serie de planes urbanísticos y de reordenación urbana

Durante los siglos XIX y XX, miles de mujeres se dedicaron a paliar la pobreza de sus casas vendiendo su leche: eran las amas de cría.