izquierda

En este último año hemos visto a personas autodenominadas de izquierda, ya se digan feministas, socialistas o comunistas, proponiendo recortar o directamente impedir leyes que pretenden beneficiar a gran parte de la comunidad Trans, desenterrando discursos altamente tránsfobos, o resucitando el fantasma de la degeneración y la pederastia que siempre han pertenecido al estigma que vivimos muchas de las personas ajenas a la heteronorma. En mi entorno jugamos a adivina

La entrada de la Marcha Zapatista en México D.F. en marzo de 2001 supuso un ejercicio de dignidad y reivindicación de los pueblos indios de México.A finales de los años 70 los Comités de Solidaridad empezaron a realizar tareas de denuncia, información y ayuda moral y económica a los movimientos revolucionarios que prometían procesos efectivos de transformación social.

El 17 de diciembre de 2010, un joven tunecino llamado Mohamed Bouazizi se autoinmoló prendiéndose fuego en protesta por el trato recibido a manos de la policía, lo que dio comienzo a la ola de levantamientos que se conocieron como la Primavera Árabe. Hoy, Túnez está experimentando su mayor revuelta popular desde aquellos días, con miles en las calles enfrentándose a la policía semana tras semana. En el siguiente informe, nuestrxs compañerxs tunecinxs explican el con

Conversamos con el compañero Ferran de Vargas, autor del libro Izquierda y revolución. Una historia política del Japón de posguerra (1945-1972) (Bellaterra, Barcelona, 2020).Frente al mito de un país armónico y conservador, la Historia de Japón puede explicarse en buena medida por la articulación del conflicto social. Con los bombardeos nucleares sobre Hiroshima y Nagasiki, se ponía fin a la II Guerra Mundial y las fuerzas estadounidenses pasaban a administrar el pa

El ejemplo más reciente de esa contradicción entre el discurso político y la realidad social es lo que acaba de ocurrir con el colectivo Palaciu de Ronzón en Lena, en donde el Ayuntamiento gobernado por IU y propietario del inmueble público a través de la Fundación que lo gestiona, ha favorecido un desalojo violento de un grupo de gente que lleva meses luchando por, precisamente, hacer realidad una economía local, autogestionada, ecológica, sostenible y, sobre todo

"Sin darnos cuenta, militamos 19 años en favor de nuevos ciclos de miseria" Decidí hace más de un año, dejar de trabajar en el Estado.