Neoliberalismo

Hasta las cuestas son un motivo importante en el que nos jugamos la manera de vivir en nuestros barrios, y por ello es necesario sacar este debate. ¿Realmente queremos vivir aisladas en un centro comercial a cielo abierto?

La solidaridad de las ONG es tan vacía como la palabra democracia. El mundo de las ONG se ha erigido en una inmensa industria de la pobreza, una pobreza que supuestamente puede arreglarse con los medios técnicos, humanos y económicos oportunos. Así las instituciones han creado la figura del profesional del tercer sector (nombre que recibe la industria de la ayuda) que lleva décadas arrancando la solidaridad del espacio de lo común.

«Las experiencias de explotación, precarización, discriminación, principalmente racismo, capacitismo, género, etc., nos arrastran a un malestar subjetivo que se expande en estos días de manera epidémica y que socioculturalmente son abordadas de formas opresivas y excluyentes con técnicas medicas que no sobrepasan a lo paliativo.»

Por la vía que sea, el capitalismo y el neoliberalismo se han identificado siempre por conseguir la privatización y la mercantilización de los bienes públicos, incluyendo los bienes comunes de la naturaleza. Política que ahora se está llevando a cabo en todo el mundo.

Reducir la lucha por lo público a una cuestión economicista deja de lado otros asuntos como las implicaciones de la militancia intergeneracional en estas movilizaciones, o el apoyo mutuo que se pueda dar entre precarias y las alternativas de vida que pueden surgir de ahí.

La deconstrucción, la revisión y la sororidad son palabras fundamentales dentro del feminismo. Mirar lo aprendido, lo interiorizado, hacerse conscientes de las opresiones que se han sufrido y ver a las demás como compañeras de lucha. Pero ¿también se revisan los privilegios? ¿Verdaderamente “si nos tocan a una nos tocan a todas”? Yania Concepción, afrofeminista, cuestiona un feminismo único, a veces excluyente, interseccional solo sobre el papel y siempre, siempre b

Grandes ambiciones, enérgico voluntarismo y poco apoyo popular. Son la base sobre la que el nuevo presidente de Francia quiere aplicar, con una nueva imagen, todo lo que ha fracasado en las últimas décadas. Para llegar a su engañosa victoria electoral, el joven Macron ha tenido que abolir la alternancia y casi el pluralismo institucional en Francia. Para hacer su tortilla ha incendiado la cocina. Esta victoria, que se va a defender con métodos autoritarios, será, se