revista Raíces

Ha pasado un año y llega el nuevo número de la revista de crítica, análisis y debate en torno a la destrucción del territorio 'Raíces'. En este número, subtitulado «Habitar lo común», la publicación se centra en el análisis de la gestión de lo que nos une. Reflexionar sobre qué fue, es y podría se ese habitar lo común. Identificar las necesidades compartidas y buscar las fórmulas para resolverlas colectivamente.

Recientemente ha salido a la calle el quinto número de la revista Raíces. En esta ocasión el número se centra en la cuestión nuclear, como ya hiciera en el tercero con la investigación de Mario Pellejer en torno a la posible reapertura de las minas de uranio en Salamanca y Cáceres.

Bajo el título «Energía, capitalismo y territorio» aparece el cuarto número de la revista Raíces, que en esta ocasión cuenta con una colaboración desde Cantabria con el artículo «Sobre la fractura hidráulica», escrito por miembros de la Asamblea cántabra contra la fractura hidráulica.

Bajo el título A través del cortafuegos, esté tercer número se centra en la temática de la energía nuclear y de forma más concreta en la extracción del Uranio en las minas situadas en la comunidad Extremeña, por medio del artículo de Mario Pellejer: “apuntes sobre la nuclearización del territorio” sobre las consecuencias que conlleva y las lógicas que la mueven.

Ya está disponible el segundo número de la revista raíces, publicación antidesarrollista desde Extremadura, que toma como eje principal la crítica, el análisis y el debate en torno a la destrucción del territorio a través de diversos textos realizados por varios autores/as .

El pasado mes de noviembre veía la luz el primer número de la revista Raices, un proyecto de comunicación que pretende aportar un granito de arena en la construcción de un ambiente social crítico hacia el sistema de dominación, es decir, el binomio formado por estado-capital. Bajo el subtítulo «La era del desarraigo. Crítica, análisis y debate en torno a la destrucción del territorio», la publicación centra su crítica en las políticas desarrollistas (y las distintas