terrorismo de estado

Acaba de publicar «Antifascistas. Así se combatió a la extrema derecha española desde los años 90», una historia sobre el antifascismo «contada desde dentro», un ensayo en el que cuenta la evolución de la extrema derecha durante los últimos cuarenta años para explicar a qué se enfrenta el antifascismo y la sociedad en general.

El 3 de marzo del 76 integra enseñanzas que tenemos que recuperar y nos convoca a seguir recordando a nuestros muertos y exigir justicia y el fin de la impunidad.

En el siguiente informe, presentamos una entrevista con un expatriado kazajo que explora lo que llevó a la gente a rebelarse en Kazajstán y explora las implicaciones de este levantamiento para la región en su conjunto. “Lo que está sucediendo ahora en Kazajstán nunca antes había sucedido aquí."

La utilización de mecanismos y recursos humanos, militares, políticos, financieros, jurídicos y logísticos de toda índole para reprimir violentamente al pueblo mapuche es lisa y llanamente terrorismo de Estado.

Si bien la burocracia sindical representada en el Comité Nacional del Paro está en espacios de conversación y mediación con las instituciones del Estado, las calles han mantenido un nivel de beligerancia y organización distantes de estos viejos métodos de conciliación propios de la burocracia.

Las instituciones poco han hecho por aclarar la verdad y, en los casos en los que se ha establecido una responsabilidad penal, se han referido a sus perpetradores como “grupos incontrolados no adscritos” o han sido indultados, como ocurrió con un ministro del Interior.

No sé si se acuerdan de esta historia. Mes de mayo de 1981. El mes de las comuniones entonces. También ahora. Hay cosas que no cambian. En Cantabria, tres jóvenes emprenden viaje en coche hacia Almería. Se llaman Luis Cobo, Luis Montero y Juan Mañas. Son amigos y viajan a Pechina, un pequeño pueblo de Almería. Allí va a tomar su primera comunión el niño Francisco, hermano de Juan Mañas. Ellos van a la fiesta de celebración. Después de muchas vicisitudes provocadas p

(Bayram Mammadov 1995-2021). Informamos la triste noticia de la muerte de un compañero anarquista y objetor de conciencia Bayram Mammadov a la edad de 26 años en Estambul a principios de mayo de 2021 después de estar desaparecido durante 2 días. "Había sido torturado, calumniado, encarcelado y obligado a vivir como un exiliado político por oponerse al Estado turco"

Desde el principio de la pandemia en Colombia a los más pobres se les presentó la cruel dicotomía entre quedarse en casa para cuidarse del virus o salir a trabajar. A las pocas semanas de iniciada la pandemia las casas de los barrios se llenaron de trapos rojos en sus ventanas, significaba que había hambre en esos hogares y eran por miles. Un año después de las primeras cuarentenas, el gobierno propuso una reforma tributaria, que golpearía a las clases bajas y media

-En 1987, en una pequeña población de Cantabria llamada Reinosa, sucedieron unos acontecimientos que pusieron de rodillas a las fuerzas de seguridad del estado, y que aún hoy en día siguen siendo ejemplo de lucha y resistencia popular en todo el mundo.-La cólera de un pueblo-

El 6 de Febrero de 2021 hacen 7 años de la masacre del Tarajal. Ayuda, difunde, comparte este documental para que no sea posible el olvido y para que cada vez más personas sepan lo que ocurrió.Quince inmigrantes murieron el 6 de febrero de 2014 en un intento de entrar ilegalmente a territorio español, abortado por la Guardia Civil con pelotas de goma y botes de humo. Las imágenes son claras: los agentes dispararon hacia la zona donde se encontraban nadando estas per

...publicamos estas palabras a tres años de la desaparición seguida de muerte del compañero anarquista Santiago Maldonado. Reafirmando el significado del 1° de agosto como fecha de lucha y de memoria activa, transformadora. Su contracara, el olvido activo de los asesinados por el Estado, tiene como sentido la aceptación pasiva de la normalidad capitalista. Somos parte de esa memoria rebelde, de luchas, de experiencias y teorizaciones subversivas que no pueden ser si