Otros territorios

Si,... 5ª edición del espacio de encuentro e intercambio, entre personas y movimientos sociales que tanto nos gusta y nos refresca. Que sí, que sí,...Nos hemos puesto en marcha para re-lanzar en Ruesta entre el 18 y el 23 de julio de 2008. De momento, entre CGT, Ecologistas en Acción, Baladre y ¿Quién debe a Quién?, pero esperamos ser muchas más las que nos encontremos e involucremos en este: V Tinto de Verano 2008

Fraga Iribarne: un juicio pendiente Fraga, y este es un modo amable de dirigirme a ti, pues el Caudillo te llamaba Iribarne. Luego supimos por qué. No reconocía a tu padre, por lo que al llamarte por el segundo apellido estaba diciendo que eras un hijo de puta (la sutileza...

Creo interesante leer la entrevista a Adriana Faranda; nos puede ayudar a seguir la reflexión sobre violencia, víctimas, justicia transicional, etc. También me llama la atención la entrevista a una ’combatiente’ kurda que presenta la lucha como una liberación para las mujeres. Es un ejemplo de cómo se puede llegar a considerar la violencia, el martirio, el tomar las armas como una liberación para las mujeres. Si leer a Reha Baran estremece, reconforta leer a Adriana

Bajo el volcán Si la historia de la energía está directamente ligada a la historia de la concentración del poder, se comprende que la energía nuclear concluye, aunque no de manera definitiva, la época en que el sometimiento de la sociedad a los imperativos técnicos había atravesado algunos estadios sucesivos fundamentales, sean estos la industrialización de la agricultura o la producción automatizada.

Todas las madres y todas las patrias nos quieren pequeños para que seamos más suyos. La diferencia es que la madre llora y acaricia; la patria detiene y castiga. J. Benavente Dadme un Estado y construiré una nación. Josef Pilsudski (líder independentista polaco)

Quince años llevaba trabajando, como especialista, en el campo de la expresión y recogiendo casi todo lo difundido desde la pedagogía, la psicología y el arte, acerca del dibujo de los niños, cuando tuve mi primer encuentro con Arno Stern. Pude comprender entonces que, lo que yo creía saber, estaba condicionado por supuestos jamas cuestionados; pues siempre se había relacionado el dibujo infantil con el arte y la comunicación.

La Semilogía de la Expresión es una ciencia nueva, El objeto de su estudio son fenómenos, que siempre han existido pero que hasta ahora han sido ignorados y cuyo conocimiento es de tal naturaleza que transforma la mirada sobre el trazo. El estudio semiológico se interesa en las características universales del hecho de trazar y se abstiene de toda interpretación subjetiva. La semiología de la Expresión revela una manifestación llamada Formulación, por la cual toda pe

400 personas, 70 expertos y más de 90 talleres se dieron cita en El Molino Parador de Ti Mismo, en la Sierra de Gata (Cáceres) para mostrar los modelos del hábitat ecológico del futuro.

El zoco alternativo se encuentra, de un par de años a esta parte, con un nuevo componente: la aparición de textos fotocopiados a bajo precio, lo que algunos llaman libelos, otros folletos y algunos panfleto. La edición de esta guisa tiene múltiples ventajas: no requiere de grandes tiradas (y por lo tanto grandes inversiones de dineros, almacén...), no precisa el texto de gran extensión (hablamos de ediciones que raramente superan las 36 páginas), su fotocomposición

En casi 10 años de aplicaciones comerciales de la ingeniería genética en la agricultura, las expectativas creadas por una tecnología concebida para rediseñar la Naturaleza en el laboratorio, mejorando los cultivos a nuestro antojo, distan mucho de ser realidad.

Cuando hablamos de la no-escolarización utilizamos distintos términos como: “escuela en casa”, “educación en casa”, “aprender en casa” o “crecer sin escuela”. Empleamos estos conceptos como si fueran la misma cosa. Muchas veces, creo que lo hacemos sin pensar en lo que de verdad significan, y sin darnos cuenta que son conceptos muy diferentes.

Monique Wittig, la poeta, militante y ensayista queer más influyente del último tercio del siglo XX, acaba de fallecer en Arizona a los 67 años. Sus obras L’Opoponax (1964), Les Guérrillères (1969) y El cuerpo lesbiano (1973) revolucionaron el feminismo y la escritura sobre el deseo. En El cuerpo lesbiano Wittig explicita el deseo lesbiano como nunca se había hecho hasta el momento, con un lenguaje que se desgarra violentamente y que muestra la propia descomposición