Estado Español

Un mes después de interponer una denuncia contra un funcionario de este Centro de Internamiento de Extranjeros, Vanessa Cevallos fue deportada a Ecuador y el juicio por su caso corre serio peligro. Además, Vanessa ha sido expulsada del país a pesar de tener dos hijos de 7 y 8 años en territorio español.

El Comité para la Prevención de la Tortura de la Unión Europea expone que entre enero de 2024 y marzo de 2025 se produjeron 362 denuncias de malos tratos en cárceles del Estado español.

Quienes han podido reconstruir lo ocurrido no han sido ni la dirección del centro ni los servicios médicos, sino un grupo de presos que llevaba tiempo cuidando de él de manera informal. Este dato, por sí solo, dice mucho: nos habla de la resistencia y la solidaridad que las personas privadas de libertad ponen en práctica en un contexto marcado por el castigo y el abandono, que los quisiera enemigos entre ellos.

El episodio que afecta al Sistema Central responde a la combinación de condiciones climáticas extremas y décadas de abandono de los usos tradicionales del monte. La vulnerabilidad actual revela una crisis del modelo territorial y cuestiona tanto la respuesta institucional como la instrumentalización política de la catástrofe.

La tarea del historiador crítico no consiste en embellecer ni condenar, sino en comprender y explicar. Comprender implica restituir conflictos, devolver la voz a los vencidos y resistirse a cerrar el pasado con interpretaciones sectarias y definitivas. Porque lo que está en juego no es solo la interpretación de lo ocurrido, sino la posibilidad misma de imaginar alternativas. Una historia domesticada produce un presente sin fisuras y un futuro clausurado. En cambio, recuperar la dimensión conflictiva del pasado abre la puerta a otras formas de vida y de organización social.

«El franquismo no sólo impuso el silencio a los que asesinaron. También silenció a los que sobrevivieron. Interiorizaron que sus vidas no merecían ser contadas». Alfredo González Ruibal lleva dos décadas excavando las ruinas de la Guerra Civil y del franquismo. En 2024 ganó el Premio Nacional de Ensayo con su obra Tierra arrasada. Un viaje por la violencia del Paleolítico al siglo XXI. En su último libro, sobre el que conversamos en esta entrevista, País en ruinas. Historias enterradas de la España franquista (1939-1975), habla de las historias silenciadas de las personas que vivieron, sufrieron, lucharon y murieron en la España de Franco; de la violencia que ejerció la dictadura y de la resistencia y dignidad de quienes se le opusieron. Y lo hace como arqueólogo, leyendo los objetos que encuentra en las ruinas, los escombros, las fosas, las trincheras, las letrinas y las chabolas. Reconstruye la historia a través de las ruinas.

Miquel Amorós Presentación de la revista Redes Libertarias nº 5, en el Ateneu Enciclopèdic Popular (Barcelona), el 18 de junio de 2026. La puesta en tela de juicio de todo lo que el pensamiento burgués ha tenido por venerable (la propiedad privada, el Estado, la autoridad, la política, el derecho, el...

Obviamente, el quid de la cuestión no radica en si es preciso organizarse o no. Tener que organizarse es una exigencia inherente a cualquier actividad anarquista tan pronto como involucra a más de una persona, Por lo tanto, cuando se hace bandera del anarquismo organizado lo que se está haciendo es excluir implícitamente de esa categoría buena parte de las actividades anarquistas que también requieren organización, pero que se desarrollan fuera de un determinado tipo de organización. Así, se reserva la expresión “anarquismo organizado” para designar el anarquismo que se encuadra específicamente en un determinado tipo de organización.

Llamamiento de apoyo mutuo frente a la amenaza del derribo de nuestras formas de organización y autogestión colectiva por parte de la maquinaria judicial, social  y autoritaria que quiere imponer sus lógicas neoliberales y capitalistas.

Esperamos que este material sea de utilidad para las personas migrantes y racializadas, para el movimiento social y para toda la ciudadanía comprometida con la defensa de los derechos humanos. Porque combatir el racismo institucional y la violencia policial es una responsabilidad colectiva.

En el actual escenario de precarización creciente, ofensiva rentista y encarecimiento generalizado de la vida, la cuestión de la vivienda vuelve a plantear la necesidad de reconstruir herramientas de organización con mayor arraigo social, perspectiva de clase y capacidad de confrontación sostenida.

Unas 150 personas recorrieron este sábado los siete kilómetros que separan Alcalá de Gurrea de la base del embalse de La Sotonera para reclamar la cancelación del festival Sizigia, una cita que los colectivos convocantes vinculan con la estrategia de lavado de cara cultural israelí y que, además, continúa sin autorización ambiental.