filosofía

Charla por encargo de la AFAC (Asamblea feminista abierta de Camtabria). Tomando como punto de partida la teoría queer, exponemos, pensamos y discutimos los que podrían ser los axiomas filosóficos del feminismo moderno y el posmoderno en aras de sentir las diferencias y encontrar un punto de encuentro.

A lo largo del siglo XXI nos adentramos en la posible última etapa de la especie humana, el colapsoceno. Existen dos posturas antagónicas para transitar hacia un escenario más resiliente, el delirio tecnoptimista y el decrecimiento estoico. Pero más allá del antrophos, ¿qué capacidad de agencia tiene la otredad animal?. ¿Hay cabida para la otredad animal en estas propuestas sin empatía?

Ante el anuncio por parte del nuevo Gobierno de Cantabria de la propuesta de derogación de la Ley 8/2021, de 17 de noviembre, de Memoria Histórica y Democrática de Cantabria, los abajo firmantes, profesores y profesoras del Área de Historia Contemporánea y la Delegación de Estudiantes de Filosofía y Letras de la Universidad de Cantabria desean manifestar lo siguiente desde un punto de vista estrictamente académico y profesional, en línea con lo que nuestros compañer

Hace pocos meses, a iniciativa de algunas personas que forman parte de la librería la Vorágine de Santander y el Ateneo Popular de Camargo, se organizó un club de lectura en torno al libro El Amanecer de Todo, de D. Wengrow y D. Graeber. Actividad sumamente valiosa de reproducir ya que constituye un buen ejemplo de educación o formación popular y horizontal.

Como siempre en ‘No estamos solas’, dialogaremos con Alberto Santamaría sobre lo ocurrido en la última década —aunque siempre ensanchamos la memoria colectiva— y sobre cómo agrietar el futuro para hacerlo más digerible.

Volvemos con una nueva tertulia en la que os proponemos ampliar horizontes, conocer más sobre otros feminismos, más allá de la corriente blanca y eurocentrista que ha acaparado el discurso mediático e institucional. Una introspección en la que analizar y conversar con otres sobre las distintas genealogías feministas con las que necesitamos, más que nunca, tejer encuentros y espacios comunes.  

Una trayectoria de diez años nos ha dejado tremendos regalos en el camino. Uno de ellos, Carolina Meloni, una de las voces poderosas que pudimos conocer gracias al repositorio de textos Apocaelipsis, y que desde entonces es una de las personas en las que más nos apoyamos para reflexionar sobre filosofía y feminismos.

Segundo encuentro del ciclo “No estamos solas” preparativo de la fiesta del décimo aniversario de La Vorágine.

La anorexia es una experiencia plástica y ambivalente: oscila entre la inadecuación y la sobreadaptación. Adaptación a los imperativos de la delgadez, a los ideales de belleza, a los esquemas gordofóbicos, a los mandatos de rivalidad y competencia. Inadecuación a las figuras viriles de la masculinidad, a los hábitos de la comida, al consumo, a los límites biofísicos del cuerpo. En estas ambivalencias radica su potencial cognitivo, dado que en los síntomas se debate

Hace unos días salía un nuevo programa de "Desde las otras islas". Se trata de un análisis crítico de la descomposición de la civilización mercantil y del desastre en marcha. Un podcast independiente. Esta entrega se basa en una entrevista  a Pablo Font con motivo de la publicación de su libro "La batalla por el colapso", editado en 2022 por la editorial Comares.

En este segundo programa de la cuarta temporada de "Desde otras islas" hemos contado con dos poemas inéditos de la poeta Esther Peñas y además el pasado 9 de noviembre de 2022 hemos entrevistado a Jorge Riechmann en la mismísima popa inclinada del Titanic con motivo de la publicación de su último libro titulado "Simbioética. Homo sapiens en el entramado de la vida". Su autor analiza sin autoengaños los elementos más catastróficos de la situación presente y a su vez

El lugar que ocupan los muertos en nuestras vidas y las formas en que nos relacionamos con ellos es una materia poco investigada. Menos aún desde la perspectiva 'imaginal' propuesta aquí, que traza desvíos a la exigencia del trabajo del duelo, siguiendo a Despret, hacia la posibilidad de cultivarlo.