sexualidad

ALEGA y Cantabria No Se Vende convocan la manifestación a las 18:00 horas hasta la Plaza de las Farolas, donde continuará la programación del día grande

Cuando se recuerda la Revolución Social de 1936, todavía es frecuente que los relatos se centren en dirigentes, milicianos o grandes organizaciones. Sin embargo, aquella historia también fue protagonizada por miles de mujeres que combatieron el fascismo, impulsaron proyectos emancipadores y cuestionaron las relaciones de poder dentro de sus propias organizaciones. La Revolución de 1936 no puede entenderse sin las mujeres que la hicieron posible.

Este texto analiza cómo las disidencias sexuales han sido progresivamente integradas en un espacio pacificado que no cuestiona las estructuras de poder. Lo queer se acepta cuando adopta la forma del sujeto homonacional, normalizado en el mercado y la familia. El miedo y el identitarismo han desplazado la radicalidad hacia la búsqueda de protección estatal, dejando en segundo plano las condiciones materiales que permitirían una política queer verdaderamente transform

En junio de 2024, la organización de la parada del orgullo LGBTs de São Paulo convocó a las personas a asistir al evento vestidas de verde y amarillo, y sosteniendo banderas brasileñas junto con banderas del arcoíris, en un retorno a los símbolos nacionales, que consideran “secuestrados” por la derecha. Como si Brasil no fuera, desde su creación por invasores europeos, un proyecto colonial impuesto violentamente a las poblaciones que habitan estas tierras. La bander

De sobra es sabido que la mayoría de las mujeres parimos hoy en posición de litotomía, tumbadas, porque favorece el acceso de los médicos al cuerpo de la mujer aun cuando se sabe que las posturas verticales, arrodilladas o en cuclillas, son mucho mejores para el trabajo de parto.

En la siguiente narración, une participante en el encuentro anarquista internacional que tuvo lugar en Saint-Imier, Suiza, en julio de 2023, explora las prácticas políticas y el discurso en torno al género y la sexualidad en el movimiento anarquista contemporáneo.

El género no es más que otro aparato para ser aplastado, quemado y esparcido.  Para destruir un aparato, debemos destruir sus raíces.  Pero primero, la tierra que cubre y protege las raíces.  La policía, los racistas, los misóginos, los patriarcas de todas las variedades, este es el suelo que debemos excavar.

Las personas trans somos un sujeto político que incluso desde lo más trivial del día a día, como podría ser ir al médico, nos estamos arriesgando a sufrir cualquier ataque hacia nosotres mismes y hacia nuestro colectivo.

Una tarde, en un bar, empezamos a hablar sobre nuestras vidas afectivas y relacionales. Rápidamente nos damos cuenta de que nos faltan palabras: ¿cómo definir el comportamiento de une individue? Cada persona tiene sus propias intenciones afectivas, amorosas, amistosas… pero, aunque no queremos emitir un juicio de valor sobre cómo actúan las personas que nos rodean, tenemos la necesidad de comprender, de situarnos. Saber si nuestras necesidades de entrega amorosa o n

La cárcel, igual que en un siniestro juego de espejos, nos devuelve una imagen fiel de la sociedad que la crea y mantiene y, por ello, es un espacio aporofóbico, machista, clasista, sexista, racista y también LGTBIfóbico.  Nos oponemos radicalmente a los discursos tránsfobos, construidos desde el miedo y el imaginario de persona presa como el enemigo, el otro que nos amenaza.

(Nota de Briega; Con motivo de la presentación de Andrea Galaxina en el centro cultural eureka de Santander el pasado 14 de Julio, difundimos la siguiente entrevista  de parole de queer.) Entrevistamos a Andrea Galaxina (autora de fanzines en Bombas para desayunar, editora de El Primer Grito y tal y como ella misma se define en su twitter: “homosesual”) a propósito de su nuevo libro “Nadie miraba hacía aquí. Un ensayo sobre arte y VIH/sida”. Un relato muy interesant

«La escena del punk surgió como una reacción a la putrefacción de la sociedad y quiero pensar que la escena del punk actual sigue creando como reacción y antídoto a esa putrefacción.»