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Alfabetización emocional

Lo que en 1990 los psicólogos Salovey y Mayer denominaron o renombraron como “inteligencia emocional” se está poniendo de moda. Por parte de otros autores o en otros ámbitos se habla de higiene mental, crecimiento personal, desarrollo del potencial humano, equilibrio psicológico, habilidades sociales, educación sentimental, etc. Sin embargo, ya desde 1954 los psicólogos Freedman y Sweet empezaron a hablar de “analfabetismo emocional”.

Campaña por la abstención activa

Presentación de CHOPED en Torrelavega. Por segundo año consecutivo aparece CHOPE (Chorizos Por El Despilfarro) Un partido político de pega que pide la abstención activa entre infladas propuestas de futuro. La presentación de la candidatura de CHOPED se hará el próximo .............a las ......... en el CSOA El Apeaeru, Sierrapando. Están programados varios mí­tines a lo largo y ancho de la comunidad   Pagina web: CHOPED.

¿Malos tiempos para la crítica? [primera parte: la impotencia de la teoría]

Decididamente, estos parecen ser muy malos tiempos para la crítica.

Telodoy Zacatines de ‘bobilis bobilis’

TeLoDoy surge en Julio de 2006 buscando una forma de conseguir aquello que necesitamos y deshacernos de lo que ya no utilicemos, sin necesidad de intercambio económico. El proyecto esta compuesto por dos partes fundamentales y complementarias: La web TeLoDoy y el Zacatín.

Abora, nueva organización Cántabra

Ante la situación actual que sufrimos las clases populares cántabras, un grupo de gente proveniente de diversos ámbitos decidimos no resignarnos y empezamos a organizarnos para hacerle frente. Desigualdad social, precariedad, destrucción ecológica, desaparición de la cultura popular cántabra, emigración, autoritarismo, turistificación o caciquismo son sólo algunos de los males que nos afectan como pueblo y como trabajadores. Pero sólo organizados podremos cambiar un

Crónica de la apertura del CSA El Apeaeru

ESTA ES LA INFORMACIÓN, QUE ALGUNU LA PONGA MÁS GUAPA Y ORDENÁ El pasado sábado 19 se realizó la jornada de apertura del CSA El Apeaeru, a la que asistieron unas 80 personas. 

El arte de la facilitación

Vivimos en un mundo en el que muchas cosas no nos gustan.

Elogio de la confianza

Desde pequeñito siempre me enseñaron a desconfiar. La gente es muy mala, decían mis abuelos. No te fíes nunca de nadie, insistían mis padres. Hasta tu mejor amiga te puede llegar a traicionar, confirmaba el saber popular. Y así crecí yo, como crecemos la mayoría de quienes nacemos en países ricos o en camino de serlo, temeroso de que me hicieran daño o me quitaran aquello que tanto costaba conseguir.

Estructuras de opresión, estructuras de liberación

Para poder hacer cosas juntas necesitamos una cierta estabilidad, un cierto orden. Necesitamos que nuestras interacciones estén reguladas de alguna manera y que las reglas sean respetadas. Necesitamos conocer cual es nuestro papel, cual es el papel de las demás personas, que se espera de nosotras y que podemos esperar de los demás. También necesitamos conocer el espacio y tiempo en que nos movemos y las reglas que rigen dicho espacio, y necesitamos saber de los cicl

La educación social en el anarquismo

Debo decir que cuando se me propuso hablar sobre la educación social en el anarquismo, no tenía una idea muy clara de lo que se pretendía que expusiera en este congreso o debate1. El tema es suficientemente amplio para que se pueda enfocar desde muy diferentes puntos de vista y con criterios ciertamente dispares. Por ello, y con el fin de tratar de unificar este asunto, me he decidido por hablar de la cultura anarquista, aunque con esta expresión no me voy a referir

Renta Básica

La Renta Básica (RB) es un ingreso pagado por el estado, como derecho de ciudadanía, a cada miembro de pleno derecho o residente de la sociedad incluso si no quiere trabajar de forma remunerada, sin tomar en consideración si es rico o pobre o, dicho de otra forma, independientemente de cuáles puedan ser las otras posibles fuentes de renta, y sin importar con quien conviva.  

Fraga Iribarne: un juicio pendiente

Fraga Iribarne: un juicio pendiente Fraga, y este es un modo amable de dirigirme a ti, pues el Caudillo te llamaba Iribarne. Luego supimos por qué. No reconocía a tu padre, por lo que al llamarte por el segundo apellido estaba diciendo que eras un hijo de puta (la sutileza...

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