vejez

El uso político, explícito y envenenado, del concepto de envejecimiento poblacional de las naciones occidentales, resulta clave para la articulación de los discursos de la extrema-derecha más radicales, como el vinculado a la tesis conspirativa del llamado Gran Reemplazo; una tesis con especial predicamento en países como Francia, Estados Unidos, Alemania y los países escandinavos. Llegados a este punto, y teniendo en cuenta el papel fundamental que el concepto de e

Por mucho que se empeñen los propagandistas del fin de la historia en decirnos lo contrario, queda mucha tela que cortar en la batalla por el mundo que nos ha de suceder.

Lo que cuenta no es la edad, sino la forma en que se ha decidido afrontar la vida, incluido el horizonte utópico hacia el que son innatas las elecciones fundamentales.

Es muy importante desenmascarar el discurso oficial y mediático que, una vez más, culpabiliza a las familias y a las propias personas ancianas diciendo que son quienes demandan el confinamiento de sus mayores en los geriátricos, cuando este discurso, lo que trata de ocultar, es la dejación de responsabilidades por parte de la administración, la potenciación del negocio privado de las residencias, y la falta de apuesta por modelos de integración fundamentados en la a

"La folclorización suele simplificarlo todo y quedarse con los clichés, esto es importante cuestionarlo siempre, también se suele inventar y construir, desde una visión idílica del mundo una especie de comunidad imaginada, de arcadia feliz, que nada tiene que ver con la realidad."

El sábado 17 de marzo las manifestaciones por unas pensiones dignas se han propagado por todo el estado español. Aquí en Cantabria ha habido manifestaciones en Torrelavega y Santander. Manifestación esta última multitudinaria, como de costumbre, si sumamos otros asuntos como la oposición al metro tus y la huelga feminista del 8M.

Carolina León llega para presentarnos el libro “Trincheras permanentes. Intersecciones entre política y cuidados” de la editorial Pepitas de calabaza. La revolución es una cosa muy complicada, es verdad, pero más complicado aún es enfocar qué retaguardias concretas sostienen la revolución, qué cuidados habilitan o qué política es capaz de trascender en las vidas de quienes la producen, cuando se cuida a otros.