punitivismo

Las cuatro de Valladolid y las ocho de Becerril tienen algo en común: son dos casos de protestas por Palestina que pueden considerarse delitos penales. John Barham, abogado de inmigración de Minnesota, alerta: los primeros pasos del ICE “fueron las detenciones a alumnado extranjero que se manifestaba por Palestina”.

«¿Qué es el castigo? Tendemos a tener definiciones muy amplias o bien definiciones muy estrechas de esta palabra. Para mí son distintas formas de coacción, violencia, represión, autoorganización reaccionaria y privación».

La ofensiva institucional en Cantabria contra el trabajo sexual no busca la liberación de las mujeres ni la protección de sus derechos, sino el disciplinamiento de la migración racializada bajo una moral de herencia colonial.

La nueva reforma endurece las penas por pequeños hurtos y estafas si son reiterados y facilita el acceso a la prisión por conductas de escasa cuantía. Impulsada en nombre de la seguridad, consolida una deriva punitiva que impacta con mayor fuerza en los sectores más vulnerables.

Tras el fracaso judicial de la estrategia del Ayuntamiento para bloquear el centro de menores mediante decretos urbanísticos, la respuesta social se organiza para impugnar la «fábrica del miedo» institucional. Lo que comenzó como un cierre técnico ha derivado en un grito comunitario contra el racismo institucional que culminará con la manifestación del 14 de febrero en Santander, reivindicando que la acogida no es una concesión burocrática, sino un deber ético a def

Es necesario ampliar perspectivas y aumentar la diversidad de tácticas que no se reduzcan a demandas ciudadanas y peticiones de castigo, sino que se centren en la acción directa y la garantía de protección y cuidado hacia los animales.

En un contexto de crisis social y auge de las extremas derechas, analizamos cómo la expansión del castigo —a menudo legitimada incluso desde los movimientos sociales— refuerza las mismas estructuras que nos oprimen.

La simpatía femenina por la extrema derecha ha aumentado en los últimos años. En su libro «Les vigilantes», Léane Alestra analiza esta dinámica enmarcándola en una reflexión más global sobre las relaciones entre género y raza en las sociedades contemporáneas. 

El monopolio de la fuerza y del castigo es del Estado. Es esencial, fundante diría, entender que de lo que se trata es de “naturalizar” al punitivismo como única solución final.

Vaya por delante que escribo este texto con muchas ganas, pero también con mucho cuidado. De ninguna manera querría que estas líneas se entendieran como un ejercicio de sentar cátedra, sino, más bien, como un intento de abrir interrogantes, de compartir dudas y de pensar acompañada. Ni siquiera lo que parece que afirmo de forma tajante ha de ser entendido de manera dogmática. Empleando una expresión de Antonin Artaud, ardo en preguntas. También, y antes de empezar,

Tras el parón de octubre causado porque  a veces no nos da la vida para más, volvemos con una nueva edición de Briega papel para este mes de noviembre 2024

Con la excusa de la protección de las mujeres se recurre al procedimiento penal de forma exagerada, lo que, dada la complejidad y dificultad de la tramitación de estos procesos penales, vuelve a dejar a las mujeres en una situación de inasistencia y de mayor vulnerabilidad, que las revictimiza. Y esta vez son de nuevo violentadas en sus derechos, ahora por parte de las instituciones.