Kurdistan

Red Threads tiene el placer de entrevistar a Tekoşîna Anarşîst (Lucha Anarquista), una unidad internacional de voluntarios que luchó contra el ISIS como parte de las SDF y permaneció en Siria para apoyar la Revolución de Rojava.

Ahora, Kobanê —y con ella, varios cientos de miles de personas— lleva más de un mes sometida a una renovada presión militar. En el sur, las tropas del gobierno sirio y las milicias leales al nuevo gobierno central avanzan hacia la ciudad, mientras que, en el norte, las fortificaciones fronterizas turcas y el ejército del régimen de Erdoğan bloquean el acceso. La situación sobre el terreno es precaria. No hay suficiente comida, ni combustible, ni electricidad. La gen

Para comprender mejor la situación y sus implicaciones para DAANES, miembros del Comité de Relaciones Internacionales de Rosa Negra conversaron con Irma, una voluntaria internacionalista de Estados Unidos que pasó años en las estructuras militares y civiles de la Administración Autónoma. Tenga en cuenta que esta entrevista se realizó durante varios días, mientras Irma estaba en tránsito. La situación sobre el terreno cambió varias veces durante nuestra conversación

Declaración de internacionalistas estadounidenses, chinas y rusas.

Este artículo nace de la incomprensión. Incomprensión por todos aquellos movimientos denominados socialistas pero que pasan por alto las contradicciones de su discurso y que pretenden esconder, bajo una falsa retórica, un sentimiento internacionalista que lejos de apoyar a los movimientos con pretensiones obreras se centran en apuntalar el poder de estados protoimperialistas como Irán, Rusia o China.

La ofensiva turca y sus milicias avanzan sobre Alepo, Raqqa y Kobane intentando desarticular la autonomía kurda ante el silencio de la comunidad internacional. Mientras más de 130.000 personas desplazadas, ejecuciones sumarias y una población que vuelve a ponerse en pie para defender la revolución de las mujeres y el modelo de autogestión frente a la barbarie del Estado y la sombra del resurgimiento yihadista.

 ¿Puede una revolución sobrevivir a su propia institucionalización? Rojava encara su noche más oscura en este 2026: sin petróleo, sin trigo y con sus milicias integradas en el ejército sirio, el Confederalismo Democrático intenta no ser digerido por el régimen de Al-Charaa tras una década desafiando al Estado.

La Semana de Acción Global celebrada del 25 de enero al 1 de febrero: la protesta internacional contra los ataques al norte y el este de Siria fue amplia, visible y políticamente eficaz, afirman sus impulsoras. Las alianzas piden que se mantenga la presión internacional y se siga denunciando públicamente los ataques contra el norte y el este de Siria.

El 26 de enero se cumple el undécimo aniversario de la liberación de Kobane. Ese día de 2015 las YPG (Unidades de Autodefensa del Pueblo) y las YPJ (Unidades de Autodefensa de las Mujeres) declararon la liberación de Kobane. Hoy, once años después, esa misma libertad está nuevamente asediada. Una "transición" del Gobierno Sirio que planea un duro escenario para la resistencia Kurda y para el mundo. 

Los grandes medios de comunicación, que en su momento dedicaron una cobertura constante cuando la lucha era contra el Estado Islámico, hoy, cuando los intereses occidentales han cambiado, miran hacia otro lado. La memoria es corta cuando deja de ser rentable.

El suministro de agua y electricidad a Kobane ha quedado suspendido. El acceso a Internet también ha sido interrumpido poco después de compartir la información sobre el corte energético. Fuentes locales informan de que las fuerzas extremistas se están acercando al centro de la ciudad, en lo que parece ser una campaña de represalias contra una ciudad que logró una histórica victoria sobre el ISIS en 2014.

Una nueva ofensiva contra los barrios autoorganizados de Alepo amenaza con destruir uno de los proyectos emancipadores más importantes de nuestro tiempo: la revolución de las mujeres en Rojava. El llamamiento de Women Defend Rojava exige romper el silencio, también desde Cantabria, y pasar de la solidaridad simbólica a la acción política.