sociedad

Frente a esta lógica de muerte y destrucción, nombrar a Palestina es nombrar un lugar de resistencia. En medio de esta necropolítica, emergen prácticas que sostienen la vida: redes de apoyo mutuo, formas de organización comunitaria, producción de conocimiento sin recursos, solidaridades que cruzan fronteras. Estas prácticas son centrales para resistir ante la destrucción.

Una serie de organizaciones nos hemos vuelto a unir este 1º de Mayo en el Bloque Combativo de Cantabria para exigir de forma más contundente los derechos de la clase trabajadora. El recorrido comenzará desde el final de La calle Burgos hasta la plaza de Correos de Santander.

La memoria emerge en Cantabria tras décadas de silencio: Cecilio Romaña, Alejandro Miquelarena y Luis Portillo vuelven a la historia... Cada identificación es un cierre parcial. Una reparación limitada. Pero necesaria. En Mirones, al menos, tres nombres han dejado de estar perdidos. Tres historias han salido del silencio. Y eso, aunque llegue tarde, importa. Porque hay cosas que no desaparecen. Solo esperan a ser encontradas

¿Qué queremos para el Primero de Mayo? En resumen, dar un paso más hacia la libertad frente a todas las formas de opresión, hacia lo que llamamos anarquía, con lo que nos referimos a relaciones igualitarias basadas en la autodeterminación, la solidaridad y la ayuda mutua. Los y las anarquistas han sido fundamentales para el Primero de Mayo desde sus orígenes como fiesta del trabajo en 1886, cuando la policía de Chicago intentó reprimir a los organizadores sindicales

El pasado lunes 27 de abril portavoces de la asamblea de La Libre anunciaban a medios el inicio de la campaña de Crowdfunding bajo el lema «La Libre se queda» que iniciará el 1 de mayo para devolver los préstamos solidarios que han permitido adquirir su sede en la Rampa Sotileza.

Cortometraje brasileño de 1989 de Jorge Furtado, elegido en 1995 por los críticos europeos como uno de los 100 cortometrajes más importantes del siglo.

Ahora, Kobanê —y con ella, varios cientos de miles de personas— lleva más de un mes sometida a una renovada presión militar. En el sur, las tropas del gobierno sirio y las milicias leales al nuevo gobierno central avanzan hacia la ciudad, mientras que, en el norte, las fortificaciones fronterizas turcas y el ejército del régimen de Erdoğan bloquean el acceso. La situación sobre el terreno es precaria. No hay suficiente comida, ni combustible, ni electricidad. La gen

«¿Qué es el castigo? Tendemos a tener definiciones muy amplias o bien definiciones muy estrechas de esta palabra. Para mí son distintas formas de coacción, violencia, represión, autoorganización reaccionaria y privación».

El domingo 19 tuvo lugar una nueva marcha en el polígono éolico de «El Escudo» convocada por  los Colectivos Vecinales en Defensa del Territorio, la Plataforma Son Gigantes y el movimiento STOP macro-eólicas sur de Cantabria. Una marcha que vuelve a caminar sobre las tierras destrozadas por un ecocidio paralizado tras años de denuncias y ante un futuro incierto. 

El debate que tenemos está abierto, en el mismo existen consensos y disensos. Surge de la inquietud por superar años de bajón y dispersión política. Es por ello que surge también de determinadas críticas a los movimientos sociales y, en particular, al entorno libertario del que formamos parte, reconociendo también con ello los múltiples aciertos a lo largo de estos años.

La guerra social no es una farsa, un estilo de vida o una subcultura. Es, ante todo, una guerra. Lo decimos sin ninguna indulgencia retórica: los dos anarquistas hallados muertos tras el derrumbe de una casa rural en Roma, Sara Ardizzone y Alessandro Mercogliano, son nuestros compañeros fraternos, y estamos orgullosos de tenerlos como compañeros.

En este vuelo hablamos sobre el hormigón con Sarah, de Ecologistas en Acción, quien es una de las autoras del informe “hablemos de hormigón”, del año 2025. Con ella abordaremos diversas cuestiones acerca de las materias primas que componen el hormigón, cuanto y cómo se produce en el mundo, qué impactos ambientales implica su proceso de producción y uso, qué alternativas existen a este abuso de su utilización y también abriremos el debate, que se amplía a los proceso